Tartalomjegyzék:
- Miért jó modell a boldogság és a siker számára?
- A csajok szájából
- Az innovációt ösztönzik
- Hiedelmek a termelékenységről
- Oktatási különbségek
- A választás szabadsága
- Hogyan vonatkozik ez a példa az üzletre?
- Az amish közösség központja Lancaster, PA
Lisech eMarketing archívumok
Miért jó modell a boldogság és a siker számára?
Az amish népet használjuk mintaként, mert többnyire ezek a legboldogabb emberek, akikkel valaha találkozhatott. Szenvedélyesek abban, amiben hisznek. A nagy családok támogatására megtanulták ezt a szenvedélyt az üzleti életben is használni.
Az amishek vallási csoportok, akik hisznek abban, hogy megőrizzék kultúrájukat, hogy a lehető legközelebb álljon ahhoz, ami közvetlenül volt, miután Európából bevándoroltak. Meggyőződésük, hogy a rács része nem nekik való. Nagyrészt elkülönülnek a körülöttük lévő világtól.
Nincsenek problémáik azokkal a barátságokkal, akik nem a hitükben vannak; ezek a barátságok azonban soha nem futnak túl mélyen. Ha kérdést tesz fel nekik, akkor vagy megválaszolják, vagy elhalasztják a helyi vezetőjüket.
Az amishekkel kapcsolatos személyes tapasztalataim abból adódnak, hogy mostohaapám egy amish család szomszédságában lakott, és amikor ott éltem, kérdéseket tettem fel nekik. Azt is gyakorlattá tettem, hogy kérdéseket tettem fel bármely más amish embernek, akivel találkoztam. Mindig ugyanazokat a típusú válaszokat hallottam, függetlenül attól, kivel beszéltem.
Nem engedélyeznek fényképeket; úgy vélik, ez elősegíti a hiúságot. Ez azt jelenti, hogy nincsenek képeim a tényleges amish emberekről. Az ebben a cikkben bemutatott anya és unoka nem amishek, de az unokának volt egy dajkája, aki amish.
Ha vállalkozást választanak, akkor sikeresek, mert tudják, hogy családjuk függ tőlük. A közösség nagyon fontos érték; közösségük szorosan kötött. Földrajzi világuk érintetlenül tartása magas listán szerepel.
A csajok szájából
A csecsemők és a kisgyermekek megtaníthatnak minket arra, hogy elég szenvedélyesek vagyunk ahhoz, hogy világunkat jobbá tegyük. Születésétől kezdve a csecsemők tudatják velünk, mit csinálnak vagy mit nem szeretnek.
A szörnyű kettes évek alatt a fiatalok verbálisokká válnak, és aktívabban (és szenvedélyesen!) Kifejezhetik tetszésüket és nemtetszéseiket. Kevés, ha bármelyik szülő vagy nagyszülő nincs tisztában azzal, hogy mi ezek a kedvelések és nemtetszések. Ebben az időben azt hiszik, hogy univerzumuk középpontjában állnak.
E dolgok egyike sem eredendően rossz - mindaddig, amíg megtanulják mérsékelni gondolataikat és tetteiket. Az amish szülők ebben a korban kezdik el tanítani a Gestaltot. A Gestalt a tekintély és az engedelmesség elfogadását jelenti.
Amikor idősebbek leszünk, sokan elfelejtünk odafigyelni arra, hogy mi ketyeg. Tudjuk, mi tetszik, de nem fogjuk folytatni ugyanúgy, mint gyermekkorunkban. Tapasztalatom szerint az emberek, akik szenvedélyesek maradtak, vagy boldogok, sikeresek, vagy mindketten.
Ez a kép nem tartalmaz amish embereket. A babának volt dajkája, aki amish volt. Az amish nép nem engedélyezi a képeket, mert elősegíti a hiúságot.
Lisech eMarketing archívumok
Az innovációt ösztönzik
Az amish élet felépítése más, mint másoké. Nincsenek játékuk, amelyek akkumulátorral működnek, vagy automatikus funkciókkal rendelkeznek. Televízió nem megengedett. Az időt valamivel meg kell tölteni, így megtanulják saját játékukat létrehozni.
Az alkotás innovációt igényel. A gyerekek megtanulják hatékonyabban használni agyuk ezt a részét, mint sokan, akik a "modern társadalomban" nevelkednek. Ez a kreativitás segíti őket abban, ha később az életben vállalkoznak.
Ahol a modern szülők a "nem" szót állandóan használják, az amishek sokkal ritkábban használják ezt a szót - hacsak egy gyermek nem szeg meg vallási szabályokat. Arra biztatjuk a gyerekeket, hogy alkossanak mindent, amit csak akarnak. Ugyanakkor megtanítják őket, hogy alárendeltek legyenek. Ez segít abban, hogy később kiszolgálják ügyfeleiket, ha vállalkoznak.
Láttam erre példákat, amikor a szomszédom meglátogatta. Arra kértek minket, hogy gyermekünk ne játsszon olyan játékokkal, amelyeket a vallásuk nem engedélyez. A mostoha lányom és a szomszéd fia órákig kint játszottak.
Ohio Amish bútorüzlet
Hiedelmek a termelékenységről
Meggyőződésüket követve tartsák őket távol a hálózattól, ami azt jelenti, hogy nincsenek elektromos vezetékek, telefonvonalak vagy földgázvezetékek a házaikba vagy az iskoláikba. Ha akarják, vagy úgy érzik, hogy szükségük van valamire, a rács biztosítja a világ többi részének a módját.
Ezt azonban meggyőződésük keretein belül teszik. A vallási szabályok be nem tartása nélkül valósítják meg. Ehhez ismét kreatív gondolkodás kell.
Ami eléri őket, az a szenvedély. Amikor rájönnek, mit akarnak, szenvedélyesen folytatják, bármi is az, amíg működőképessé nem teszik. Amit nem tudnak, azt a közösség más tagjaitól tanulják.
A közösség emberei és az innovációt végző személyek időt szánnak anélkül, hogy elvennének más dolgokat, amelyekről úgy érzik, hogy szükségesek vagy más szempontból fontosak számukra. A család mindig a legfontosabb az elméjükben.
Oktatási különbségek
Amerikai normáknak megfelelő formális oktatásuk ma már több mint száz éve elavult, és nyolcadik évfolyamon ér véget. Minden iskola egyszerű, egyszobás iskola. Azokban az iskolákban, ahol járnak, nincs vezetékes víz, áram és beltéri vízvezeték. Minden olyan esetben, amikor létezik iskola, a földet egy gazda adományozta. Minden amish gyermek iskolában használ mellékházakat. Ezt első kézből láttam. Sok iskola háza, amelyen a tanév folyamán heti öt napon át haladtam. Mostoha lányom magániskolája 18 mérföldre volt attól a helytől, ahol éltem.
Ezen emberek egy része mégis milliomos lesz, és sok más életszínvonala bizonyos szempontból meghaladja az amerikai lakosság nagy részét. Nem ismeretes, ha rájönnek, hogy gyermekeiknek az iskolában és otthon is üzletembereket tanítanak. Amire az embernek szüksége van az üzleti életben, azt a valóságban kétéves kortól kezdve tanítják az amish gyerekeknek.
Vallásuk és szenvedélyük nélkül ezek az emberek évekkel ezelőtt beépültek volna az amerikai kultúrába. Ezzel a vezetők naponta foglalkoznak. Hogyan adhatja meg az embereknek, amit akarnak, anélkül, hogy a modern világ részévé válnának?
A választás szabadsága
Minden amish gyermek megkapja a szabadságot, hogy saját maga válasszon jövőjét. Ez is fontos az üzletemberek számára. A mainstreamelt amerikaiak ezt természetesnek veszik. Az amish gyerekeket arra oktatják, hogy választási lehetőséget kapjanak.
A választáshoz szükséges képzés nyolcéves kor körül kezdődik. Tudják, hogy jövőjük a tizenéves korukban hozott döntéseken alapul. Tizenéves korukra már megtanulták a sikerhez szükséges értékeket, függetlenül attól, hogy milyen választást választanak.
Bizonyos döntésekért árat kell fizetni, amelyekről jól tudják, mielőtt megadják nekik a választás szabadságát. Nagyon kevesen követnek el hibákat, amelyek miatt elhagyják családjukat és barátaikat. A többség élvezi a szabadság idejét, mielőtt úgy döntene, hogy valóban amish lesz. Mivel az amishek a vallás részévé válnak, minden tag fiatal felnőttként készül. Addigra képesek megalapozott döntést hozni és megérteni a költségeket, ha úgy döntenek, hogy nem válnak a vallás tagjává.
Hogyan vonatkozik ez a példa az üzletre?
A boldogság választásainkkal játszik szerepet. Lehetséges az üzleti élet, és van még ideje azokra a dolgokra, amelyek boldoggá tesznek minket. Az életünkben szenvedélyen alapuló üzleti választás növeli a boldogság esélyét.
Az igazi siker képességét gyakran segíti az a közösség, amelyet egyesületeinken keresztül hozunk létre. Az üzleti élet minden napja új választási lehetőségeket kínál számunkra, amelyek akár javíthatják üzleti tevékenységünket, akár árthatnak neki. Az ügyfélszolgálat tovább megy, hogy csökkentse a vállalkozás működtetésének költségeit, mint bármi mást, amit tehetünk.
Az amish-vállalkozások 95 százaléka öt évnél hosszabb ideig nyitva tart. Ez máshol szinte világszerte nem hallott. Meggyőződésem, hogy a nevelésük módja nagyban befolyásolja ezt. Nevelésük miatt megtanulnak kreatív lenni, soha nem adják fel és tisztelettel bánnak másokkal.
Az amish közösség központja Lancaster, PA
© 2011 Dennis Thorgesen